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日志

 
 

羊毛疔 +失传的民间疗法——挑“羊毛疔”+话说挑 “羊毛疔”+挑羊毛疔疗法简介  

2011-06-07 07:30:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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羊毛疔
羊毛疔 【别名】 羊毛疔,又叫羊毛痧,羊毛疔瘤。【出处】《证治准绳·外科》卷二。【症状】 初起,患者即觉头痛,全身寒热,状似伤寒,心腹绞痛,日夜连痛不休,...
羊毛疔
  【别名】 羊毛疔,又叫羊毛痧,羊毛疔瘤。
  【出处】《证治准绳·外科》卷二。
  【症状】 初起,患者即觉头痛,全身寒热,状似伤寒,心腹绞痛,日夜连痛不休,尤以呕吐为辨证特征,凡饮食药物水浆入口即吐,大便不通。于前心区及后背部发现疹形红点,进而色变紫黑。若红淡者为嫩,色见紫黑者为老。
  【诊断】 细看患者前胸窝上下左右汗毛孔,如发现毛孔有黑点时,先用针鼻点按成凹,后用针尖轻轻挑拨。觉有黑点坚硬抵抗感者即是“羊毛疔”。先将紫黑疹点用针挑之,可得状如羊毛者,故名。前述汗毛孔黑点是羊毛疔,挑时见有羊毛样纤维丝,且不出血;如非羊毛疔,则针穿过时即皮破血出,这是一种最好的鉴别方法。最简单辨别方法:用火柴头在前胸处点下,看坑是否快速起来,坑内颜色若红淡者为嫩,色见紫黑者为老。
  【病因】 痰水食物停积中焦,又受寒邪所致。
  【治法】
  1、前后心见毛孔有黑点者,可用针挑数处,用黑豆、芥麦研粉涂之,汗出而愈。或用雄黄二钱,青皮包扎,蘸热烧酒于胸前区涂擦之,由外圈向内。内服宜用清热解毒之剂,方选败毒散。
  2、可以用烧土和醋和成泥团,在挑开的背上来回搓,搓后的烧土泥,掰开有白丝,形如羊毛。治后数日可好。
  3、用刀片在前胸口处拉个小口,拔上火罐子,再在后胸处用同样方法。
  4、用穿上白丝线的小缝衣针一口?线尾打成双线结,从黑点底下穿过去,医者两手挽着线的两头.轻轻扯拔向上提起,即可看见羊毛样的雪白纤维,可用剪刀剪断。另有一法把针从黑点下穿过后,不用扯拨,只将丝线拉到线昆约半寸长,就打上两道结,留线半寸剪断,数日后丝线自然断落,按照以上诊法在前胸部和后胸部仔细寻找。 凡汗毛孔有黑点处,都按以上挑法,至少要挑三五处,多则可挑至十几处。
  5、用净黄土一大块.研细末,以凉水调和如面,干湿得宜。捏成拳大泥团,先在患者前胸及脘腹部抹上热水,后用泥团在胸腹部连续搓滚,要泥团与皮肤有相粘感,如不相粘,可用热湿毛巾擦胸腹部再溶,约半小时,扳开粘团,可见无数白毛,有的长寸许,前胸滚完,另用一个泥团滚后背如前法,也可见白毛。此法能起到缓解疼痛和止呕的作用。
  【宜忌】 切记吃辣,穿羊毛衫。特别注意:得此病者不能输液,否则很容易死亡。 要分清是不是此病, 而各种番(fan)也和此症状差不多。本病在治疗后自然痛止不呕,但不能即时吃糖和硬食物,只能吃平常饭食最好流质和低盐食物。
上善若水发表日志:失传的民间疗法——挑“羊毛疔”(转)
经西医多方治疗无效,经挑羊毛疔,彻底痊愈。二、“羊毛疔”症状感冒七天出不了汗就可能转成“羊毛疔”.其症状为:头疼、恶心、乏力、心口恋闷,、发烧,、自己感到如用...
失传的民间疗法
挑“羊毛疔”是一种很有效又广泛流传的“民间疗法”,现代医书上很难见到,现代医院里的医生根本不知,甚至认为“不科学”“胡乱来”。
一、幼年在老家记得一个同年。数日不吃不喝、全身酸困,昏睡在床。全家人急的直打转,不断的给祖先、神灵烧香叩头,口中念叨不停,祈求神灵保佑痊愈,可就是不见好转。窜门的邻居提示:是不是得了“羊毛疔”?用挑“羊毛疔”方法,挑完背部后,又在肚子上挑了一通,挤了几滴血。睡一觉就好了.约一小时后就能吃一碗捞面,笫二天便上学去了。另一患者自感全身困乏,自云:身如被绳子捆绑一样,发烧、不思饮食已十余天。经西医多方治疗无效,经挑羊毛疔,彻底痊愈。
二、“羊毛疔”症状
感冒七天出不了汗就可能转成“羊毛疔”.其症状为:头疼、恶心、乏力、心口恋闷,、发烧,、自己感到如用绳子捆绑一样难受,用手摸其背部,皮肤绷紧有毛刺感觉。用针屁股(针园头一端)按压皮肤坑凹窝处久久不起,并能在里面挑出“羊毛”状物质,并一定要挑断挑完.重症患者须在穴位处用一手姆指和食指将皮肤捏起,另一手拿锋刃(剃头刀片或磁碗打碎锋刃)将皮肤割开小口,再用针挑出羊毛状物,用刀割断,再挑再割,直至本穴处挑净为止。挑完后挤出少量血为佳.对于用穴数,胸腹部三处,背部四处,[俗称前三后四,]。一患本病者输液七天,没有进展,挑“羊毛疔”后半小时好转,一小时后痊愈。特别让人震撼的是古交镇有一个十七岁王姓男孩,患此病后在本地医院就治,查不出病因病灶,辗转到西安全国有名的大医院,用尽了所有的先进设备和仪器,光就“CT”、“核磁”做了十余次,亳无结果,化去四万余元。患者也已被折腾的消瘦神疲,已感生存无望,怕死后火葬要求回家。回来后根椐病情按“羊毛疔”进行了挑治,不一会就感到身体轻松、腹中饥饿便要吃东西,下午开始有精神,一周后基本恢复。一月后,西安经治专家打来电话,询问病情,家属回答让“土医生”给治好了,这专家当时在电话中就感到茫然,不知所措。
三、特殊情况
有些感冒七天多了,挑后却无效果;有的挑了临时轻快一会儿,随后又恢复原状了。在检查初诊病人中,发现有些病人前胸及后背上有已挑过的痕迹,并且每个人痕迹的大、小位置都不一样.就腹部来说:有的在胸前皮肤,有的却在腹部。有三处呈垂直线排列,有的则横向直线排列。也有的三处呈正三角形,也有的是扁三角形。有的三处间隔一寸左右,有的则达五,六寸。就在背部的四点也是“五花八门”。但“前三后四”却大都一样.这就产生许多问题,如:首先是农村各处均有挑”羊毛疔”的民间医生,但他(她)们投的师傅和传授的挑治技术都大同小异,可能都有一定效果,(否则不可能存在),或者说:只要按照“前三后四”这个术数,在胸,背这两个范围挑治都可能出现效果。为何有的病人有效、有的无效呢?或许是因为诊断不确切(有些患者原本就不是“羊毛疔”),或许是病情重而挑的轻,或穴位没选到“高效”点.本人带着这些问题在临床上不断探索和总结,并不断用学到的中、西医学知识对其修正和实践,改进,并归纳了以下几个方面,来与同道和民间医学爱好者共勉.
四、研讨
一、在病机辨证上:“羊毛疔”病,实际上是一个症侯群。根据病人的症状:发热,无汗,皮紧,头昏,乏力,食欲不振,可归纳于“太阳经伤寒”(风寒外束,腠理致密,宣泄受阻),而有些合并恶心,心口恋,应辨证为合并了“少阳”,“阳明证”(宣发不能,郁而化火).故此病虽属感冒,但并非“风寒束肺”,“风热郁肺”那种,因典型“羊毛疔”患者并没有咳嗽、喉痛、流鼻涕、打喷嚏的症状。且后者挑后,病人虽然一时感到轻松,而随后恢复原状,效果不好。故“羊毛疔”只包含“风寒束表”型。至于七日转为”羊毛疔”的说法也不尽然,因有些患者不必七日,只要症状明显,挑后效果就佳.并且对输液反应引起的:发热、恶寒、寒战,挑之效果亦著.为急救之良法。所以,只要迂到”风寒外束”这组症侯,不论时间长短,皆可挑之,这符合中医的辨“证”不辨“病”原则.在临床中还发现:症状越重,或病程越长,效果越明显;反之,病情轻微,病程越短,疗效则不明显.(不是此证患者,即是挑了,对人体也无多大危害)。也就是“反差”越大,疗治时“反应”就越快、越强。再从现代医学分圻,是和植物神经功能严重失调、抑制关系密切.[再说明一下,本证是个全身性“症侯群”,不易找到所谓的具体”病灶”].
二、在取穴上:应该首选背部,因背部为“太阳经”所过。“太阳主开”。这与”风寒外束”是相对的。就挑背部而言,亦应在”太阳经脉”路线所过的皮部取穴,这样效果会更好.挑治点上:上点可设在“大抒”穴,下点设在”肾俞穴”,在此连线上,“等分”设四或五个点,进行挑之.脊柱两侧均一样。(不可泥于针屁股压凹坑取穴,因重病患者,皮肤因脱水失去弹性,压在何处均有坑,病轻者则处处无坑,并很快恢复),至于多挑一点少挑一点可根据病轻重而定.一般患者,只在背部挑之即愈。多数患者,腹部不挑亦可。倘若病情重,恶心,心口恋“里症”严重,才予配合一下.本人选(八会)穴中的中脘穴(腑会中脘)为主穴(任脉所过,主里病),再在中脘穴的上、下、左,、右各一寸处再加一点,共五处,呈梅花状,加强疗效.这样的取穴法即符合中医理论,不必拘泥“前三后四”玄学味道的老传统。也改革、提高了“民间”各个无规范的”各自为政”的挑法,且便于学习记忆。更重要的是又大大提高了治疗效果.(倘若恶心、心口恋、腹疼、头昏为主,可能并发“痧”症,要加在双上肢内侧静放血二十至三十毫升,效果极佳。)
三、在挑治方法上:以锋利的三棱针为主要工具,先将针具和皮肤消毒,对准穴位皮肤,快速“斜刺带挑”,是一个连贯动作,深约二毫米许,即可将皮肤中“羊毛”状物挑断,(不可用点刺法,此挑不断”羊毛”状物).如果觉的挑浅或未挑断“羊毛”状物,倘可在原伤口内再挑。挑后外观,皮肤上应是个小型微切口.不必搬照民间老法:先切开,再挑出,再割断的“老三步”,术者尽量练好基本功,手法麻利,熟练挑治者,背部八至十个穴用“一分钟”足也。这样可大大减轻患者挑时的痛苦。挑后随之挤血三至五遍,擦净后消毒即可,不须包扎。危重病人挑后伤面应是苍色白不出血,前两次挤出血还十分困难,随着挤血次数增加,出血渐畅.有些人还可用火罐,等负压器吸之.挑后数分钟,病人即感背部发热或灼热,半小时左右即感背部轻松,如绳子解开一样全身轻松,胃中不恋,走路有劲,十分神奇.不临其境,确实还真有点不会相信.
四、关于”羊毛”状物:此病只所以叫“羊毛疔”,主要就是能在患者皮肤中能够挑出”羊毛”状物而命名.为何能在病人身上挑出”羊毛”状物?人身上究竟有无存在“羊毛”状物?这个问题是相信不相信这种病和疗法的关键所在,也是正规医院医生对该病的“无知”和”“否认”,甚至“抵触批判”的“关键”焦点.有人说:人感冒后身体发冷,穿羊皮袄取暖,羊毛进入皮肤所生。这个说法毫无根椐,因大多数患者从未穿过羊皮袄。也有人说:患病后感到皮肤绷紧发困抽受是“羊毛”在体内挛缩所致,这可似乎有点道理,因挑断”羊毛状”物后,病人立即觉得全身松解.也有人说:身上长“羊毛”,纯碎是骗人。但不管怎样,根椐本人数十年的临床观察,回答是肯定的:确确实实是能在病人身皮肤中,用针可以挑出一撮撮亮白色的“羊毛”状物的.那么,这“羊毛”状物究竟又是人体中何物?为何一般医书没有记载?为何挑了就能治病?实际上,这完全可在生理组织学上找到答案的,只是运用的“名词”不同罢了.比如:在皮肤组织中,不仅有毛细血管,淋巴管,上皮细胞,还有神经纤维,胶元纤维和弹力纤维和一定量的组织液,健康情况下,皮肤组织充盈,“单位体积”内的纤维素分怖的很稀疏,挑破后血液立即流出,纤维素就不注意看到,便认为没有。受风寒后,(病毒可以参与)反射性引起植物神经末梢痉挛抑制,加之病久水液脱失皮肤组织皱缩,这时皮肤内“单位体积”的纤维素比例,就可成倍,敉十倍的因挤压而相对的敉量增加,这时就可挑出密度很高的白色的纤维素,这也正是所谓的“羊毛”状物了。由于皮肤弹力改变,故用针园头部按压皮肤任何地方,均可出现“凹坑不起”的现象,由于全身皮肤纤维素的挛缩,故患者感到“捆绷困酸.”过去还有(记载)患者皮肤上有红点或丘疹,并在红点上挑的说法.但从临床观察,有红点患者并不多,且许多健康人身上皮肤亦有红点瘀癍,故此不作为挑点依椐.(当然有些病毒、或细菌传染病是可以引起毛细血管充血皮肤可出现瘀癍丘疹)。
五、为何挑后就能神奇的治疗本病呢?本人认为,起主要作用的关键因素应该是纤维素中间的神经纤维了,因在挑断“羊毛”状物的同时,其中的神经纤维也受到了强大的刺激,反射性的引起中枢神经强烈调解,这时就可使全身皮肤向松弛方面发展,毛孔出汗功能恢复,这也就起到中医“太阳主开”的理论效应,同样是治疗机理。且病情越重,挑治刺激时反应及体内调解程度就越强烈,故变化越大,疗效也就越显著。反之,病情越轻,或不是此“证”,挑时反应也不大,故疗效不明显。因为此疗法对正常人来说创伤并不太大,只要消毒严密,即使不是本“证”患者,挑后也不会引起什么不良后果,加之“民间医生”看病也不收费,既使治不好也没人去找“麻烦”。(但本人还是健议:消毒要严格,严重糖尿病和长期服用激素者,慎之为要)
附:在民间,挑治法除治”羊毛疔”之外,挑不同地方(或加火罐),还可治疗许多种病,如:挑大椎穴及周围,治喉痛、颈椎病、哮喘.挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎.挑至阳穴治心口痛(胃及心脏病)。挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。挑胆俞穴治胆囊炎。挑胃俞治胃病。挑肾俞穴治腰疼。挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。挑骶部反应点治痔核疼。还有用本法治淋巴结核、带状泡疹,均取得很好的效果。
六、希望最后要说的是:此疗法确实是来自民间的一种很有效的治病方法,之所以能在民间长期广为流传,具有很强的生命力,是因为此疗法:简单易行,成本极微,也是中医瑰宝中一颗璀灿明珠.但我们一些正规的、包括些民间的医生并末认识到其价值所在,也不清楚自已没有行医执照,还背着“非法行医”的“黑锅”,希能引起有关部门和中医工作者重视,给予保护,使“民间”步入“正堂”,并进一步整理提高推广,使该疗法发挥更大作用。
乾隆辛卯壬辰间,有客医倡说以语人,用荞麦面搓人胸背而治之,金陵逾甲老医亦未曾见是症是治也,故疑信相半.客医乃援《证治准绳》疗疮门所载羊毛疔,及《医宗金鉴》疗疮门注释所述,并《说铃谈往》所纪3条以示人,在明理者虽未之全信,然不能诘其原以究其理,好事者乃从而和之,稍稍昌炽其说矣.余甚慨焉,因即其示人书逐条明辨之,非余好为揶揄其说也.盖恐亥豕鱼鲁之不分,将以为人生性命之患,然犹未敢自信为所辨减是也,特引经据理而疏述之质诸.
. 王肯堂《证治准绳》疗疮门载濮阳传云;万历了亥,金台有妇人遍以羊毛鬻干市,忽不见.继而,都下人身生泡瘤,渐大痛死者甚众.瘤内包有羊毛,后一道人传方,用黑豆、荞麦为粉,涂擦之,毛落而愈.《说铃谈往》云:崇祯癸未,京师时疫,病起必有红点在背中,包羊毛一缕,无得活者,疫死无算.《医宗金鉴》疔疮注释下云,有羊毛疗症,身发寒热,状类伤寒.但前心后心有红点如疹形,视其癍紫黑者为老,淡红者为嫩.宜蟾酥丸汗之,五味消毒饮汗之.愚按以上3条,则为天行疫疠之成疗者,一则为灾疫毒发于背而似癍疹之类者,一则为疗疮中有红点发于前后心如疹形者,并未实指为疹也,况有可救者,有必死者,有以药汗之而可愈者,轻重奇恒之阶判然,岂可不逐一明辨之而混曰羊毛疹子为四时常有之疾乎?盖首条有妇人鬻毛于市而生泡瘤,痛死毛现,此之谓天行疫邪也.况泡瘤状大,发无定处,内包有毛类于羊毛,名之曰羊毛疗犹近似也.原未曾曰羊毛疹也,然亦必在春秋行疫时有之.万历丁亥偶有之,前乎此后乎此未之闻也,次条乃疫疠极甚,毒发于背,红点似疹、含毛、此之谓灾眚怪症,呼曰羊毛疫可也,未可呼曰羊毛疹也.且法无可治丽必死,否则万历时道人方为时末甚远,岂人尽不知而一试治之?若谓疗可治疹不可治,则今之养麦,又何益耶!第3条乃疔疮中兼见前后心发红点者,并末指明毛在疔抑在点,当去毛与否.盖《金鉴》乃御纂书,太医秉笔,因《准绳》等书载有前条,不敢遗又不敢信,故于注释内载此数语,要知吴太医亦未尝经见是症也,意其发于膻中背俞之分,散示人以汗解之.亦只曰羊毛疔面末日羊毛疹也.总而论之病有奇恒,时有治乱,事当寻理.疔与疹悬殊也,疔痛疹不痛,疔大而疹细,疔无定处,疹及遍身,岂得以疗有羊毛之症而浑曰羊毛疹乎?即据《说铃》所纪,红点发于背而病疫生毛,《金鉴》所述红点发于前后心而患疔生斑,可见独发于此而不及他处者,始可断曰羊毛疫,羊毛疔亦未曾直书曰羊毛疹也.今若以肺经郁热咳嗽而发疹亦遽曰羊毛疹可乎?若伤寒热干阳明面发癍亦是红点,亦概曰羊毛疹乎?若然,则凡痧麻瘾痤其中皆有羊毛乎?倡是说者固非凿空无本之谈,然察理欠明,不当以明季灾异之怪症而侈谈为盛世常有之疾病,致使痤疹痧麻咸混羊毛之说,惟以去毛为治,滋害深矣.明理者当慎察之.查《本草》大豆条下云;能制牛马瘟毒.《夷坚志》云:靖康2年春京师疫,有异人传方用黑大豆2合,炒熟炙甘草一钱,煎汤时时饮之立!愈,可见大豆能治天行瘟疫之毒也.又荞麦条下云;苦莜性寒能脱人须发还生,亦稀道人用此2物,一以治毒,一以去毛,拯一时之灾也.今客医见人胸背偶有痱痤之类,辄教以荍面,连旬累月而搓擦之,宁不毫毛随面而黏落,遂指人身之毫毛为羊毛,妄矣!然毛疹固属牵混,而毛疔、毛疫之灾究何自生,查《宋太史书》云:山林之人毛而瘦,得木气多也,《素问》云:毛虫属木,则毛之为灾乃少阳木气强盛,得湿热蒸溽而生,譬如罨酱曲于夏暑少阳工时之候,不数日而毛生,气变矣.经又云;肝胆届木,其气臊,刚毛秉木气而生,是羊毛疔疫之患为少阳经病.木邪侮金发于肺部之膻中背俞之分,生毛而气臊,有类于羊,面名之.岂人之身而真有羊毛耶?且夫少阳为枢,太阳为开,阳明为阖.枢运而外辟达于太阳,可汗而愈.毛其化矣.枢滞面内闭归于阳明,入于腑脏,昏冒惑乱,人死而毛见矣.假遇是证,理应达木郁,疏肺邪.初感为浅者,荆防败毒散加豆豉之类汗之.日久而深者,防风通圣散表里双解之.若果皮破毛现,时气咸若,即道人方原不可废.总之为疔为疹咸皮也,不可与凡百常病同视也.谓疫厉中有此毛疗毛疹之症,则可谓疹症中常有,羊毛之症则不可也,又查5常政大沦曰:敷和之纪,木德周行,云云.其虫毛.委和之纪,是谓胜生,生气不治,化气乃扬,其虫毛介,其病支废痈肿疮疡,眚于3.发生之纪,是谓启敕,土疏泄,苍气达,其病怒,太角与上商同(上商、阳明司天),其虫毛介.又曰厥阴司天,毛虫静,羽虫育,介虫不成.在泉,毛虫育,介虫耗,羽虫不育.少阳司天,羽虫静,毛虫育,倮虫不成.在泉,羽虫育,介虫耗,毛虫不成.气交变大论曰:岁金太过,燥气流行,胸痛引肩,岁金不及病,内舍腾胁,外在皮毛.又曰:有德有化、有政有令,有变有灾,而物由之而人应之也.又曰:以道留久,边守而小,是谓省下;以道而去,去而速来,曲而过之,是谓省遗过也:久留而环,或离或附,是谓议灾与其_oC德也.按:木平曰敷和,不及曰委和,太过曰发生,灾病曰眚,留守曲环星象,省察分野,审德罪而降灾福也.故本子岁,其虫毛,得木气专而静也,不及则毛介,介乃金属,金来兼化而介虫同生也.太过亦毛介者,木盛凌金面齐化,毛介并生也.寻绎各经文,则木邪无不关于金也,症未有不发于胸背部分也.若盛朝熙皞之际,岁气纵有灾侵,德化可以消弭,此留守曲环之所以遗省者也.如丁亥乃委和之纪,金兼木化,岁运丁王化木,司天厥阴风,木运与天符2木,比助转委而强,接交春分2气,后太徵,火客运来,临木火过强,金受其制,胜复之作疵厉盛行而生,毛疔木之眚也.妇人鬻毛亦岁运灾星之脱化,岂真有妇人耶?泡瘤肿痛即经所云痈肿疮疡也,瘤内有毛即经所云眚于3,3乃木之生数,而见灾异病也.迨后癸未乃小逆之岁,立春初气主客同为厥阴,木春分2气,主客同为少阴火,岁运戊癸化火,木火相生而炽.至小满3气客气湿土,临主气相火之上,湿热蒸溽而疵厉起,均岁运节气之所致.当明季末运,尚有何德化而弭此灾变也耶?至于运气,虽6甲一周而灾祥乃因时而变,前此之丁亥癸,未曾未闻有此毛疔毛疫也.后此之丁亥癸未,又屡更矣,而熙皞承平更未知有疢疾,乃者忽倡为异说以惑人,其不审也甚矣.值此德化,覃敷万邦,和洽编氓,隐瘼久被,南薰之解愠,何业医者不守常而好异是为哉?天行时疫,本不常有,索隐行怪者偶倡惑世.诬民之说,知医者少,以讹传讹,始则妄指怪症,继则妄投谬药,为害不浅矣.萍如先生哀之,条晰明辨,洒洒干言,洞若观火,如秦人照胆镜,表里明彻.吾知心不正者,见之却走,为功斯世,岂浅鲜哉?亟劝付梓,俾户诵家弦,齐登寿域,胜刻《太上感应篇》、《文昌阴骘文》千百纸也.乾隆癸巳落灯后3日同学弟古渔陈毅跋.
提高免疫发表日志:话说挑 “羊毛疔”
说也奇怪, 约一小时后我就吃了一碗捞面, 然后出去玩耍, 笫二天便上学去了。这是我笫一次对挑“羊毛疔”的认识和经历。五、 研讨一、 在病机辨证上: “羊毛疔” 病, ...
一、初识
我清楚记得,十余岁时侯, 得了一次大病。 一连数日不吃不喝、 全身酸困, 昏睡在炕上。 妈妈急的直打转, 不断的给祖先、 神灵烧香叩头, 口中念叨不停, 祈求神灵保佑我痊愈, 可就是不见好转。 这时有来窜门的邻居提示: 娃是否得了“羊毛疔”, 让保全妈来挑一下?由于这么一提醒,妈妈立即去请保全妈. 说起保全妈, 她真名叫石银儿, 是一个四十多岁, 心体善良的农家妇女。她会挑“羊毛疔”, 在村里很有名气哩,[ 其实还有个叫高有芳的老婶也挑的不错] 由于村里当时也没有卫生所, 故人们如果有个头痛脑热的都去找她们, 经她们那么扎扎、 挑挑, 火罐拔拔, 大部分就过去了, 所以也就成了人们的依托,并受到村民的尊敬。保全妈很好请, 很快就来了. 她用手在我的额头和背部摸了摸, 第一句话是: 娃烧里!笫二句便是: 是“羊毛疔”, 挑一下就好了。 她这么说的同时, 顺手就在她头后扎的发髻(当时农村妇女的一种发型) 上取下一根又长又亮的纳鞋底的针, 准备动手.这下可吓坏了当时的我, 我 躲在炕的最远一个角落, 急忙求挠, 哭喊喊: 我不挑!我不挑!婶婶你快走!只见她给我母亲提了个眼神, 妈妈立即会意, 一把把把我拉到炕边, 按了个结实, 撩起我的上衣, 任凭石婶儿去挑。到现在, 我还能回忆起在当时的石婶儿手非常麻利, 将针在她自己头上, 自前向后擦了几下, 便 在我背上嘭嘭挑了起来。 每挑一下, 我就觉的象什么东西把我的皮狠狠揪一下的感受。挑完背部后, 又把我翻了过来, 在肚子上又挑了一通, 还挤了几次血。 然后说: 好了, 叫娃睡一会就过去了. 说也奇怪, 约一小时后我就吃了一碗捞面, 然后出去玩耍, 笫二天便上学去了。 这是我笫一次对挑“羊毛疔”的认识和经历。
五、 研讨
一、 在病机辨证上: “羊毛疔” 病, 实际上是一个症侯群。根据病人的症状: 发热,无汗, 皮紧, 头昏, 乏力, 食欲不振, 可归纳于“太阳经伤寒”(风寒外束, 腠理致密, 宣泄受阻), 而有些合并恶心, 心口恋, 应辨证为合并了“少阳”, “阳明证” (宣发不能, 郁而化火). 故此病虽属感冒, 但并非“风寒束肺”,“风热郁肺”那种, 因典型 “羊毛疔”患者并没有咳嗽、喉痛、 流鼻涕、 打喷嚏的症状。 且后者挑后,病人虽然一时感到轻松,而随后恢复原状, 效果不好。 故“羊毛疔” 只包含“风寒束表”型。 至于七日转为”羊毛疔” 的说法也不尽然, 因有些患者不必七日, 只要症状明显,挑后 效果就佳. 并且对输液反应引起的: 发热、 恶寒、 寒战, 挑之 效果亦著. 为急救之良法。 所以, 只要迂到” 风寒外束” 这组症侯, 不论时间长短,皆可挑之, 这符合中医的辨”证”不辨”病” 原则. 在临床中还发现:症状越重, 或病程越长, 效果越明显; 反之, 病情轻微, 病程越短, 疗效则不明显.( 当然不是此证患者,即是挑了,对人体也无多大危害) 。也就是”反差” 越大,疗治时” 反应” 就越快、越强。 再从现代医学分圻, 是和植物神经功能严重失调、抑制关系密切.[ 再说明一下, 本证是个全身性“症侯群”, 不易找到所谓的具体”病灶”].
二、 在取穴上: 应该首选背部, 因背部为“太阳经” 所过。 “太阳主开”。 这与”风寒 外束” 是相对的。就挑背部而言,亦应在”太阳经脉” 路线所过的皮部取穴, 这样效果会更好. 挑治点上:上点可设在“大抒” 穴, 下点设在”肾俞穴”, 在此连线上,“等分”设四或五个点, 进行挑之.脊柱两侧均一样。( 不可泥于针屁股压凹坑取穴, 因重病患者, 皮肤因脱水失去弹性, 压在何处均有坑,病轻者则处处无坑, 并很快恢复), 至于多挑一点少挑一点可根据病轻重而定. 一般患者, 只在 背部挑之即愈。 多数患者,腹部不挑亦可。 倘若病情重, 恶心, 心口恋“里症”严重, 才予配合一下. 本人选(八会) 穴中的中脘穴(腑会中脘) 为主穴(任脉所过, 主里病), 再在中脘穴的 上、 下、 左,、右各一寸处再加一点, 共五处, 呈梅花状, 加强疗效. 这样的取穴法即符合中医理论, 又不拘泥“前三后四” 这个带“玄学” 味道的老传统。也改革、提高了“民间”各个无规范的”各自为政”的挑法, 且便于学习记忆。 更重要的是又大大提高了治疗效果.(倘若恶心、心口恋、腹疼、头昏为主,可能并发“痧” 症,要加在双上肢内侧静放血二十至三十毫升,效果极佳。)
三、 在挑治方法上: 以锋利的三棱针为主要工具, 先将针具和皮肤消毒, 对准穴位皮肤, 快速“斜刺带挑” ,是一个连贯动作, 深约二毫米许,即可将皮肤中“羊毛”状物 挑断,( 不可用点刺法, 因挑不断”羊毛”状物). 如果觉的挑浅或未挑断“羊毛” 状物, 倘可在原伤口内再挑。 挑后外观, 皮肤上应是个小型微切口. 不必搬照民间老法:先切开, 再挑出, 再割断的“老三步”, 术者尽量练好基本功,手法麻利, 熟练挑治者,背部八至十个穴用“一分钟”足也。这样可 大大减轻患者挑时的痛苦。 挑后随之挤血三至五遍, 擦净后消毒即可, 不须包扎。 危重病人挑后伤面应是苍色白不出血, 前两次挤出血还十分困难, 随着挤血次数增加,出血渐畅. 有些人还可用火罐, 等负压器吸之. 挑后数分钟, 病人即感背部发热或灼热, 半小时左右即感背部轻松, 如绳子解开一样全身轻松, 胃中不恋, 走路有劲, 十分神奇. 不临其境, 确实还真有点不会相信.
四、 关于”羊毛”状物: 此病只所以叫 “羊毛疔”, 主要就是能在患者皮肤中能够挑出” 羊毛” 状物而命名. 为何能在病人身上挑出” 羊毛” 状物? 人身上究竟有无存在 “羊毛” 状物? 这个问题是相信不相信这种病和疗法的关键所在, 也是正规医院医生对该病的“无知”和”“否认”甚至”抵触批判”的“关键”焦点. 有人说: 人感冒后身体发冷, 穿羊皮袄取暖,羊毛进入皮肤所生。这个说法毫无根椐,因大多数患者从未穿过羊皮袄。也有人说: 患病后感到皮肤绷紧发困抽受是“羊毛” 在体内 挛缩所致, 这可似乎有点道理, 因挑断” 羊毛状” 物后, 病人立即觉得全身松解. 也有人说:身上长“羊毛”, 纯碎是骗人。 但不管怎样, 根椐本人数十年的临床观察, 回答是肯定的: 确确实实是能在病人身皮肤中, 用针可以挑出一撮撮亮白色的” 羊毛”状物的. 那么, 这”羊毛”状物究竟又是人体中何物?为何一般医书没有记载?为何挑了就能治病?实际上,这完全可在生理组织学上找到答案的, 只是运用的“名词”不同罢了. 比如: 在皮肤组织中, 不仅有毛细血管, 淋巴管, 上皮细胞, 还有神经纤维, 胶元纤维和弹力纤维和一定量的组织液, 健康情况下, 皮肤组织充盈, “单位体积”内的纤维素分怖的很稀疏, 挑破后血液立即流出,纤维素就不注意看到, 便认为没有。受风寒后,( 病毒可以参与) 反射性引起植物神经末梢痉挛抑制, 加之病久水液脱失 皮肤组织皱缩, 这时皮肤内“单位体积”的纤维素比例, 就可成倍, 敉十倍的因挤压而相对的敉量增加, 这时就可挑出密度很高的白色的纤维素, 这也正是所谓的“羊毛” 状物了。 由于皮肤弹力改变, 故用针园头部按压皮肤任何地方, 均可出现“凹坑不起”的现象, 由于全身皮肤纤维素的挛缩, 故患者感到“捆绷困酸.” 过去还有(记载)患者皮肤上有红点或丘疹, 并在红点上挑的说法. 但从临床观察, 有红点患者并不多, 且许多健康人身上皮肤亦有红点瘀癍, 故此不作为挑点依椐.( 当然有些病毒、或细菌传染病是可以引起毛细血管充血皮肤可出现瘀癍丘疹)。
五、为何挑后就能神奇的治疗本病呢?本人认为,起主要作用的关键因素应该是纤维素中间的神经纤维了,因在挑断“羊毛” 状物的同时,其中的神经纤维也受到了强大的刺激,反射性的引起中枢神经强烈调解,这时就可使全身皮肤向松弛方面发展,毛孔出汗功能恢复,这也就起到中医“太阳主开” 的理论效应,同样是治疗机理。且病情越重,挑治刺激时反应及体内调解程度就越强烈,故变化越大,疗效也就越显著。反之,病情越轻,或不是此“证”, 挑时反应也不大,故疗效不明显。因为此疗法对正常人来说创伤并不太大,只要消毒严密,即使不是本“证”患者,挑后也不会引起什么不良后果,加之“民间医生” 看病也不收费, 既使治不好也没人去找“麻烦” 。(但本人还是健议:消毒要严格,严重糖尿病和长期服用激素者,慎之为要)
附: 在民间,挑治法除治”羊毛疔” 之外, 挑不同地方(或加火罐), 还可治疗许多种病, 如: 挑大椎穴及周围, 治喉痛、颈椎病、哮喘. 挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎. 挑至阳穴治心口痛(胃及心脏病)。 挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。挑胆俞穴治胆囊炎。挑胃俞治胃病。挑肾俞穴治腰疼。挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。挑骶部反应点治痔核疼。还有用本法治淋巴结核、带状泡疹,均取得很好的效果。

挑羊毛疔疗法简介。

  燃灯老人按:挑羊毛疔疗法是民间疗法,解放以来,《新中医》和《新医学》杂志有过许多报导。民间,挑治法除治”羊毛疔”之外,挑不同地方(或加火罐),还可治疗许多种病,如:挑大椎穴及周围,治喉痛、颈椎病、哮喘.挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎.挑至阳穴治心口痛(胃及心脏病)。挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。挑胆俞穴治胆囊炎。挑胃俞治胃病。挑肾俞穴治腰疼。挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。挑骶部反应点治痔核疼。还有用本法治淋巴结核、带状泡疹,均取得很好的效果。因祖国宝库之大,报导也有百千篇,下文,仅仅将杨春成副会长报导之一篇(附加图谱),以飨读者。


      杨会长说:民间医学话说挑“羊毛疔”[医话漫谈]山西省新绛县中医药学会副会长原县医院副院长退休老中医杨春成[按]挑“羊毛疔”,一种很有效又在群众中广泛流传的“民间疗法”但在医书上很难见到,现代医院里的医生大都又不知,有些甚至认为“不科学”“胡乱来”,可有些病人在大医院花数万元治不愈,使大专家、大教授束手无策的时侯,挑“羊毛疔”却给治好了,大多专家听后不知所以然……我想用经历和事实与同道沟通一下……关键词:民间疗法羊毛疔疗效好科学提高入大堂一、初识我清楚记得,十余岁时侯,得了一次大病。一连数日不吃不喝、全身酸困,昏睡在炕上。妈妈急的直打转,不断的给祖先、神灵烧香叩头,口中念叨不停,祈求神灵保佑我痊愈,可就是不见好转。这时有来窜门的邻居提示:娃是否得了“羊毛疔”,让保全妈来挑一下?由于这么一提醒,妈妈立即去请保全妈.说起保全妈,她真名叫石银儿,是一个四十多岁,心体善良的农家妇女。她会挑“羊毛疔”,在村里很有名气哩,[其实还有个叫高有芳的老婶也挑的不错]由于村里当时也没有卫生所,故人们如果有个头痛脑热的都去找她们,经她们那么扎扎、挑挑,火罐拔拔,大部分就过去了,所以也就成了人们的依托,并受到村民的尊敬。保全妈很好请,很快就来了.她用手在我的额头和背部摸了摸,第一句话是:娃烧里!笫二句便是:是“羊毛疔”,挑一下就好了。她这么说的同时,顺手就在她头后扎的发髻(当时农村妇女的一种发型)上取下一根又长又亮的纳鞋底的针,准备动手.这下可吓坏了当时的我,我躲在炕的最远一个角落,急忙求挠,哭喊喊:我不挑!我不挑!婶婶你快走!只见她给我母亲提了个眼神,妈妈立即会意,一把把把我拉到炕边,按了个结实,撩起我的上衣,任凭石婶儿去挑。到现在,我还能回忆起在当时的石婶儿手非常麻利,将针在她自己头上,自前向后擦了几下,便在我背上嘭嘭挑了起来。每挑一下,我就觉的象什么东西把我的皮狠狠揪一下的感受。挑完背部后,又把我翻了过来,在肚子上又挑了一通,还挤了几次血。然后说:好了,叫娃睡一会就过去了.说也奇怪,约一小时后我就吃了一碗捞面,然后出去玩耍,笫二天便上学去了。这是我笫一次对挑“羊毛疔”的认识和经历。二、再识说实在话,本人自幼亦是体弱多病的孩子,由于经常和医生打交道,不知怎的对医道产生了兴趣。从十六岁开始,正式拜师学医。可能由于爱好使然,在同伙学友中,很快成为佼佼者。不仅重点系统的学习中医,就是一些西医的打针服药也有所撑握,故先在村里当起了“赤脚医生”。不仅背上保健箱走村窜户,而且外村的病人也慕名而来。一种行医救人的优越感悠然而生。但是,让人困惑的事情还是不时出现:就是自已觉的治病还可以的情况下,但有一部分村民偏不找你看病,而是去找石银儿、高有芳老人。心里觉的很不舒服,不由的时常从口中流露出:”我是正式医生,应该相信科学”之类不满之话。可有一次,真把我给”打懵了”。有一患者自感全身困乏,说如被绳子捆绑一样,发烧、不思饮食已十余天。前来求诊,我就把学到的医学知识尽力应用,但效果就不明显,后来其人再不来诊。过了几日后相遇,只见其人生龙活虎、一切正常,心中十分纳闷,就上前去问个究竟。结果得到的答复是:我让保全妈(即石银儿)挑了一下就过去了。这一下对我的刺激可不轻,又联想起石大婶给我小时挑治的那个景象,我服了,这是一个很好的”民间疗法”,必须要学会,不可小觑,更不许排斥,这是我对挑“羊毛疔”笫二次的认识和经历。三、三识我又要拜师了,不过这次拜师不是什么正规医师,而是农村的”家庭妇女”,也就是前面提到的石银儿、高有芳朴实忠厚的两位婶儿。她们对我这个“正规医生”徒弟一点也不见外,真心实意的传授她们的治疗技术:诊断上她们说:“感冒七天出不了汗”就转成“羊毛疔”了.还有头疼、恶心、乏力、心口恋闷,、发烧,、自己感到如用绳子捆绑一样难受,若用手摸其背部,皮肤有绷紧光滑之感。再用针屁股(针园头一端)按压皮肤坑凹窝久久不起,也是挑治本病的穴位.并能在里面挑出“羊毛”状物质,并一定要挑断挑完.重症患者须在穴位处用一手姆指和食指将皮肤捏起,另一手拿锋刃(剃头刀片或磁碗打碎锋刃)将皮肤割开小口,再用针挑出羊毛状物,用刀割断,再挑再割,直至本穴处挑净为止。挑完后还可以加拔火罐,出少量血为佳.看起来很残忍,实际很必要。对于用穴数,她们说胸腹部三处,背部四处,[俗称前三后四,]。通过手把手的言教手传,很快许多这样病人我就能单独治好了,如一个医生的爸爸,患本病后儿子给他输液七天,没有进展,让我挑后半小时好转,一小时后基本正常,随后痊愈。特别让人震撼的是:我县古交镇有一个十七岁男孩,姓王,患此病后在本地医院就治,由于查不出病因病灶,辗转到西安等全国有名的大医院,用尽了所有的先进设备和仪器,光就“CT”、“核磁”做了十余次,亳无结果,化去四万余元。患者也已被折腾的消瘦神疲,已感生存无望,怕死后火葬要求回家。回来后根椐病情按“羊毛疔”进行了挑治,不一会就感到身体轻松、腹中饥饿便要吃东西,下午开始有精神,一周后基本恢复。一月后,西安经治专家打来电话,询问病情,家属回答让“土医生”给治好了,这专家当时在电话中就感到茫然,不知所措。这也就是第三次对挑”羊毛疔”的认识和经历了。四、问题七一年后我进入大学深造两年,回来后又调往县医院工作。不论工作怎样变化,但遇到“羊毛疔”的适应症,首选挑法是第一.效果使人鼓舞。不过,随着工作的深入,新的问题也出现了。如:有些感冒七天多了,挑后却无效果;有的挑了临时轻快一会儿,随后又恢复原状了。在检查初诊病人中,发现有些病人前胸及后背上有已挑过的痕迹,并且每个人痕迹的大、小位置都不一样.就腹部来说:有的在胸前皮肤,有的却在腹部。有三处呈垂直线排列,有的则横向直线排列。也有的三处呈正三角形,也有的是扁三角形。有的三处间隔一寸左右,有的则达五,六寸。就在背部的四点也是“五花八门”。但“前三后四”却大都一样.这就产生许多问题,如:首先是农村各处均有挑”羊毛疔”的民间医生,但他(她)们投的师傅和传授的挑治技术都大同小异,可能都有一定效果,(否则不可能存在),或者说:只要按照“前三后四”这个术数,在胸,背这两个范围挑治都可能出现效果。只于为何有的病人有效、有的无效呢?或许是因为诊断不确切(有些患者原本就不是“羊毛疔”),或许是病情重而挑的轻,或穴位没选到“高效”点.本人带着这些问题在临床上不断探索和总结,并不断用学到的中、西医学知识对其修正和实践,改进,并归纳了以下几个方面,来与同道和民间医学爱好者共勉.五、研讨一、在病机辨证上:“羊毛疔”病,实际上是一个症侯群。根据病人的症状:发热,无汗,皮紧,头昏,乏力,食欲不振,可归纳于“太阳经伤寒”(风寒外束,腠理致密,宣泄受阻),而有些合并恶心,心口恋,应辨证为合并了“少阳”,“阳明证”(宣发不能,郁而化火).故此病虽属感冒,但并非“风寒束肺”,“风热郁肺”那种,因典型“羊毛疔”患者并没有咳嗽、喉痛、流鼻涕、打喷嚏的症状。且后者挑后,病人虽然一时感到轻松,而随后恢复原状,效果不好。故“羊毛疔”只包含“风寒束表”型。至于七日转为”羊毛疔”的说法也不尽然,因有些患者不必七日,只要症状明显,挑后效果就佳.并且对输液反应引起的:发热、恶寒、寒战,挑之效果亦著.为急救之良法。所以,只要迂到”风寒外束”这组症侯,不论时间长短,皆可挑之,这符合中医的辨”证”不辨”病”原则.在临床中还发现:症状越重,或病程越长,效果越明显;反之,病情轻微,病程越短,疗效则不明显.(当然不是此证患者,即是挑了,对人体也无多大危害)。也就是”反差”越大,疗治时”反应”就越快、越强。再从现代医学分圻,是和植物神经功能严重失调、抑制关系密切.[再说明一下,本证是个全身性“症侯群”,不易找到所谓的具体”病灶”].二、在取穴上:应该首选背部,因背部为“太阳经”所过。“太阳主开”。这与”风寒外束”是相对的。就挑背部而言,亦应在”太阳经脉”路线所过的皮部取穴,这样效果会更好.挑治点上:上点可设在“大抒”穴,下点设在”肾俞穴”,在此连线上。
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“等分”设四或五个点,进行挑之.脊柱两侧均一样。(不可泥于针屁股压凹坑取穴,因重病患者,皮肤因脱水失去弹性,压在何处均有坑,病轻者则处处无坑,并很快恢复),至于多挑一点少挑一点可根据病轻重而定.一般患者,只在背部挑之即愈。多数患者,腹部不挑亦可。
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      倘若病情重,恶心,心口恋“里症”严重,才予配合一下.本人选(八会)穴中的中脘穴(腑会中脘)为主穴(任脉所过,主里病),再在中脘穴的上、下、左,、右各一寸处再加一点,共五处,呈梅花状,加强疗效.这样的取穴法即符合中医理论,又不拘泥“前三后四”这个带“玄学”味道的老传统。也改革、提高了“民间”各个无规范的”各自为政”的挑法,且便于学习记忆。更重要的是又大大提高了治疗效果.(倘若恶心、心口恋、腹疼、头昏为主,可能并发“痧”症,要加在双上肢内侧静放血二十至三十毫升,效果极佳。)三、在挑治方法上:以锋利的三棱针为主要工具;
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    先将针具和皮肤消毒,对准穴位皮肤,快速“斜刺带挑”,是一个连贯动作,深约二毫米许,即可将皮肤中“羊毛”状物挑断,(不可用点刺法,因挑不断”羊毛”状物).如果觉的挑浅或未挑断“羊毛”状物,倘可在原伤口内再挑。挑后外观,皮肤上应是个小型微切口.不必搬照民间老法:先切开,再挑出,再割断的“老三步”,术者尽量练好基本功,手法麻利,熟练挑治者,背部八至十个穴用“一分钟”足也。这样可大大减轻患者挑时的痛苦。挑后随之挤血三至五遍,擦净后消毒即可,不须包扎。危重病人挑后伤面应是苍色白不出血,前两次挤出血还十分困难,随着挤血次数增加,出血渐畅.有些人还可用火罐,等负压器吸之.挑后数分钟,病人即感背部发热或灼热,半小时左右即感背部轻松,如绳子解开一样全身轻松,胃中不恋,走路有劲,十分神奇.不临其境,确实还真有点不会相信.四、关于”羊毛”状物:此病只所以叫“羊毛疔”,主要就是能在患者皮肤中能够挑出”羊毛”状物而命名.为何能在病人身上挑出”羊毛”状物?人身上究竟有无存在“羊毛”状物?这个问题是相信不相信这种病和疗法的关键所在,也是正规医院医生对该病的“无知”和”“否认”甚至”抵触批判”的“关键”焦点.有人说:人感冒后身体发冷,穿羊皮袄取暖,羊毛进入皮肤所生。这个说法毫无根椐,因大多数患者从未穿过羊皮袄。也有人说:患病后感到皮肤绷紧发困抽受是“羊毛”在体内挛缩所致,这可似乎有点道理,因挑断”羊毛状”物后,病人立即觉得全身松解.也有人说:身上长“羊毛”,纯碎是骗人。但不管怎样,根椐本人数十年的临床观察,回答是肯定的:确确实实是能在病人身皮肤中,用针可以挑出一撮撮亮白色的”羊毛”状物的.那么,这”羊毛”状物究竟又是人体中何物?为何一般医书没有记载?为何挑了就能治病?实际上,这完全可在生理组织学上找到答案的,只是运用的“名词”不同罢了.比如:在皮肤组织中,不仅有毛细血管,淋巴管,上皮细胞,还有神经纤维,胶元纤维和弹力纤维和一定量的组织液,健康情况下,皮肤组织充盈,“单位体积”内的纤维素分怖的很稀疏,挑破后血液立即流出,纤维素就不注意看到,便认为没有。受风寒后,(病毒可以参与)反射性引起植物神经末梢痉挛抑制,加之病久水液脱失皮肤组织皱缩,这时皮肤内“单位体积”的纤维素比例,就可成倍,敉十倍的因挤压而相对的敉量增加,这时就可挑出密度很高的白色的纤维素,这也正是所谓的“羊毛”状物了。由于皮肤弹力改变,故用针园头部按压皮肤任何地方,均可出现“凹坑不起”的现象,由于全身皮肤纤维素的挛缩,故患者感到“捆绷困酸.”过去还有(记载)患者皮肤上有红点或丘疹,并在红点上挑的说法.但从临床观察,有红点患者并不多,且许多健康人身上皮肤亦有红点瘀癍,故此不作为挑点依椐.(当然有些病毒、或细菌传染病是可以引起毛细血管充血皮肤可出现瘀癍丘疹)。五、为何挑后就能神奇的治疗本病呢?本人认为,起主要作用的关键因素应该是纤维素中间的神经纤维了,因在挑断“羊毛”状物的同时,其中的神经纤维也受到了强大的刺激,反射性的引起中枢神经强烈调解,这时就可使全身皮肤向松弛方面发展,毛孔出汗功能恢复,这也就起到中医“太阳主开”的理论效应,同样是治疗机理。且病情越重,挑治刺激时反应及体内调解程度就越强烈,故变化越大,疗效也就越显著。反之,病情越轻,或不是此“证”,挑时反应也不大,故疗效不明显。因为此疗法对正常人来说创伤并不太大,只要消毒严密,即使不是本“证”患者,挑后也不会引起什么不良后果,加之“民间医生”看病也不收费,既使治不好也没人去找“麻烦”。(但本人还是健议:消毒要严格,严重糖尿病和长期服用激素者,慎之为要)附:在民间,挑治法除治”羊毛疔”之外,挑不同地方(或加火罐),还可治疗许多种病,如:挑大椎穴及周围,治喉痛、颈椎病、哮喘.挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎.挑至阳穴治心口痛(胃及心脏病)。挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。挑胆俞穴治胆囊炎。挑胃俞治胃病。挑肾俞穴治腰疼。挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。挑骶部反应点治痔核疼。还有用本法治淋巴结核、带状泡疹,均取得很好的效果。六、希望最后要说的是:此疗法确实是来自民间的一种很有效的治病方法,之所以能在民间长期广为流传,具它有很强的生命力,是因为此疗法:简单易行,成本极微,也是中医瑰宝中一颗璀灿明珠.但我们一些正规的、包括些民间的医生并末认识到其价值所在,也不清楚自已没有行医执照,还背着“非法行医”的“黑锅”,希能引起有关部门和中医工作者重视,给予保护,使“民间”步入“正堂”,并进一步整理提高推广,使该疗法发挥更大作用。

     燃灯老人按:虽然老会长提及(是中医瑰宝中一颗璀灿明珠.但我们一些正规的、包括些民间的医生并末认识到其价值所在,也不清楚自已没有行医执照,还背着“非法行医”的“黑锅”,希能引起有关部门和中医工作者重视,给予保护,使“民间”步入“正堂”)这些内容;但,现代民主法制讲“以人为本”。医疗也实行职称制,无证为了掏币行医的人士,土法要守法,切莫自以为技;切记不信不医,不请不医。信与不信系患者的信念与理念,又叫“自信弥陀”。患者不信时,99%是治不好病的。其实,病这个东西,它是一种“获得性”成因的。外因上说,获得“风.寒.署.湿.燥.火”;内因上说:获得“喜.怒.忧.思.悲.恐.惊”;欲乐上说:获得“酒色过度”,“食过饱,过饥吃,吃过冷、过热之食”都能获得疾病。有一句话叫做“名利膏盲结大毒。”你看古代的那些帝王将相、当代的那些大企业家们,有几个人真的安乐的?几乎没有一个是安乐的。原因就于他们在拼搏中,获得上述的粉红内容。例如“喜怒忧思”,那是高智商哲人的贯性。盖:喜多伤心(生器质、非器质性心病)、怒多伤肝(生抑郁症、竭斯底里、精神分裂症)、忧多伤肺(生心肺病、肺痨)、思多伤脾(生贫血病、胃肠病)等等, 高智商的哲人往往都有这么一些疾病症候群,那来安乐呢。而这些,就叫:“名利膏盲结大毒”。您看见上图图中的“膏盲”穴吗(即厥阴俞)外侧那个位置·即肩胛骨中下内侧(见下图:)
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