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【引用】引用 辨识一切阴阳症法—节选自郑钦安《医理传真》  

2011-04-27 04:43:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

善行之路辨识一切阴阳症法—节选自郑钦安《医理传真》

“医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难于识症,而难于识阴阳。”——郑钦安

治病不识阴阳,诚杀人如反掌!故录郑氏辨识阴阳症法如下:

一、辨识一切阳虚症法

凡阳虚之人,阴气自然必盛(阴气二字,指水旺,水即血也。血盛则气衰,此阳虚之由来也)。外虽现一切火症(此火名虚火,与实火有别。实火本客气入阳经,抑郁所致。虚火即阴气上僭,阴指水,气即水中先天之阳,故曰虚火,水气以下流为顺,上行为逆,实由君火太弱,不能镇纳以致上僭而为病),近似实火,俱当发此法辨之,万无一失。

阳虚病,其人必面色辰口青白无神,目瞑倦卧,声低息短,少气懒言,身重畏寒,口吐清水,饮食无味,舌青滑或黑润青白色,淡黄润滑色,满口津液,不思饮水,即饮亦喜热汤,二便自利,脉浮空,细微无力,自汗肢冷,爪甲青,腹痛囊缩,种种病形,皆是阳虚的真面目,用药亦当扶阳抑阴(扶阳二字,包括上中下,如桂枝、参、芪,扶上之阳;姜、蔻、西砂,扶中之阳;天雄、附子、硫黄,扶下之阳)。然又有近实火处,又当指陈。阳虚症,有面赤如硃而似实火者(元阳外越也,定有以上病情可凭)。有脉极大劲如石者(元阳暴脱也,定有以上病情可凭)。有身大热者(此条有三:一者元阳外越,身必不痛不渴,无外感可凭;一者产妇血骤虚,阳无所附;一者吐血伤阴元气无依,吐则气机发外,元气亦因发外也)。有满口齿缝流血者(阳气虚不能统血,血盛故外越也)。有气喘促、咳嗽痰涌者(肺为清虚之脏,着不得一毫阴气,今肺之阳不足,故不能制僭上之阴气也。阴气指肾水肾火,此条言内伤)。有大、小便不利者(阳不足以化阴也,定有以上病情可凭)--------此处此处略举一二,尚有数十种情形此处不一一举出,见《医理传真》阳虚门篇。

二、辨识一切阴虚症法

凡阴虚之人,阳气自然必盛(阳气二字,指火旺,火旺则水亏,此阴虚火所由来也)。外虽现一切阴象,近似阳虚症,俱当以此法辨之,万无一失。

阴虚病,其人必面目辰口红色,精神不倦,张目不眠,声音洪亮,口臭气粗,身轻恶热,二便不利,口渴饮冷,舌苔干黄或黑黄,全无津液,芒刺满口,烦燥(躁)谵语;或潮热盗汗,干咳无痰,饮水不休,六脉长大有力,种种病形,皆是阴虚的真面目,用药即当益阴以破阳。然亦有近似阳虚者历数指端。阴虚症,有脉伏不见,或细如丝,而若阳虚极者(热极则脉伏也,定有以上病形可凭)。有四肢冷冰,而若阳绝者(邪热内伏而阳气不能达于四末也,定有以上病形可凭)。有忽然吐泻,大汗如阳脱者(此热伏于中,逼出吐泻也定有以上病形可凭)。有欲言不能,而气若夺者(热痰上升蔽壅也,定有以上病形可凭)---------此处略举一二,尚有数十种情形此处不一一举出。见《医理传真》阴虚门篇。

 

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